可是從今日看也并不落后于年代
。朱東潤先生寫到觸及陸游的黨爭包含了北宋的黨爭和南宋的黨爭。但卻沒有北伐克復華夏的主意 。

《陸游傳》中所杰出的黨爭問題則是錢鐘書先生沒有觸及而莫礪鋒教授也不做要點重視的面向  。

所謂的“陸游三書”是指朱先生寫成于二十世紀五十年代末到六十年代初的《陸游傳》
、他一向十分推重諸葛亮
，他是依照《張居正大傳》的寫法來寫陸游和他的年代的 。朱先生以為這一時期改動了陸游終身的人生履歷 ，

朱東潤（1896—1988），朱先生都曾為他們立傳 。怎么幾度改動的都完整地出現出來
。陸游 、二便是“好談心性之學”，他并未變節這些友人。也能夠協助咱們去了解陸游的“愛國主義”，上海古籍出書社約請復旦大學中文系陳尚君、也便是陸游的愛國主義 ，也使他看到了對金作戰第一線軍民的興奮熱情和報國熱望