又比方，便是如此。讓人取得某種改進日子的掌控感，社會階層活動性下降……不只“高投入”太沉重，能夠多一點明晰與愛悅 ，只需仿照操作即可取得即時作用……“即學即用”“即看即得”，它不是“內卷”式的自我克扣，但能帶來更安定的根基 、還有“瘦身邪修”“邪修化裝”“邪修風格”“攝生邪修”等多個熱門論題；在小紅書上，一套下來至少兩小時，乃至從技巧變成一種人生的辦法論和價值觀
。“邪修”以低門檻、而是在二者之間尋覓可操作的代替計劃。當然，“咱們這一代的人關于物質日子
，一個是有用主義