與之對(duì)應(yīng)
，

[12]Steinberg M. Anime's media mix: Franchising toys and characters in Japan[M]. London: University of Minnesota Press, 2012: 149.

[13]韓若冰. 日本動(dòng)漫人物與人物消費(fèi)研討[D]. 濟(jì)南: 山東大學(xué), 2015.

[14]Muriel D, Crawford G. Video games as culture: Considering the role and importance of video games in contemporary society[M]. Abingdon: Routledge, 2018: 2.

[15]Woods O. The economy of time, the rationalisation of resources: Discipline, desire and deferred value in the playing of gacha games[J]. Games and Culture, 2022, 17(7-8): 1075-1092.

[16]韓炳哲. 厭倦社會(huì)[M]. 王一力, 譯. 北京: 中信出版社, 2019: 19.

[17]同[10]195.

[18]鄧劍. “放置RPG”批評(píng)——今世游戲的社會(huì)想象力問題[J]. 文藝研討, 2023, (10): 124-135.

不只玩家對(duì)人物的愛情在這種“完形”中逐漸加深，正是這些相對(duì)安穩(wěn)而自律的人物及其釋出的“小敘事”作為暫時(shí)的心靈寄予與信仰錨點(diǎn)，使玩家毫不勉強(qiáng)地承受以游戲?yàn)槊囊庾R(shí)形態(tài)機(jī)器詢喚時(shí)，下降付費(fèi)門檻
、如《火焰紋章：英豪（Fire Emblem Heroes）》《火影忍者》等抽卡游戲便是手握老到IP的版權(quán)帝國向數(shù)字范疇開疆拓土的測驗(yàn)