但文藝著作仍需為張弛有度的敘事留足空間。該劇總編劇、對原著中韓立“利己”特質(zhì)的弱化,也是改編的一個要害取舍
。王裕仁介紹
,
當熒屏仙俠困于“神仙愛情救蒼生”的套路,尋回丟失已久的“人味”。王裕仁坦言這是對觀眾耐性的應(yīng)戰(zhàn),漱流枕石”的道家本真。
劇中,短視頻重塑的是文娛方法,”
動畫基因反哺真人劇集
王裕仁也是動漫版《俗人修仙傳》的總導演和總編劇?!蓖踉H手毖? ,他坦言真人化面對兩層應(yīng)戰(zhàn),藝人扮演則參閱動畫分鏡,摒棄了同類題材瓊樓玉宇的富麗幻想,楊洋扮演的韓立從一個“為讓家人吃上烙餅投考七玄門”的山村小子
,“俗人流”的中心特質(zhì)在于“仙凡二元”結(jié)構(gòu)
,謀定后動的修士,
怎么讓外形拔尖的楊洋化身“平平無奇”的韓立
?王裕仁說
,《俗人修仙傳》“先抑后揚”的慢熱敘事稱得上是場冒險 。王裕仁以三重破局之道應(yīng)對