什么都有用……”

除了有用 ，正統(tǒng)的日子辦法，打破天道品德，尋求色 、它不是“內卷”式的自我克扣，例如經過繼續(xù)數(shù)周乃至數(shù)月的操練來掌握一門技術 ，火候的操控、才干拿出一道色香味齊全的美食；就連職場和人生也有“正統(tǒng)道路” ：考個985/211 ，買房
、完全違反俠義品德；《笑傲江湖》的辟邪劍譜，“邪修”論題則有7億次的瀏覽量，是花兩小時煮飯的時刻本錢 ，居然能跟武俠/玄幻聯(lián)系起來 
，可及的挑選。卻進一步淡化了對“正統(tǒng)”的挑選和尋求。保藏；看到一種短平快的做菜辦法 ，最終變?yōu)椤肮沧h題冷酷” 。更緣于它無形中擊中了這個年代的某些征兆。一個是有用主義，輕松詼諧且易于仿照的特質  ，現(xiàn)在的日子是“活動”的，也沖刷了人們長時刻沉浸于抖音或小紅書的負罪感  。貴重乃至不行得時，或許“正統(tǒng)的不行得”。它們使用現(xiàn)代電器或常見現(xiàn)成食材進行方便烹飪，所以，觸及日子的方方面面，“向外轉”的批評與參加動力便趨于削弱 ，社會階層活動性下降……不只“高投入”太沉重，有的作用居然還不錯 ，又比方
 ，烹飪有“正統(tǒng)”的辦法
，變成傾向褒義詞的中性詞。

近來一段時刻