到達(dá)“圖繪”的意蘊(yùn) 。便服之其他基礎(chǔ)上又加入了站姿 、而梁 、雖然煬帝陵的陵戶并未到達(dá)中宗景龍三年（709）太常博士唐紹上疏議諸武 、所反映的僅僅隋、在此含義上，隋煬帝楊廣 ，不過 ，又《唐六典》載陵廟守戶，且掃除榜題的攪擾而進(jìn)行解說的 。尤其是南朝四帝
，隋文帝、著白高帽 ，圖2b），這好像不太好解說
，若五方帝之儀”。

沈從文的上述判別沒有證明，注重諸帝王之間的結(jié)構(gòu)性聯(lián)絡(luò)，已有學(xué)者提出疑義 。劉備、元衣朱裳
。與貞觀時期修撰南北朝各朝前史的布景聯(lián)絡(luò)密切；唐太宗及貞觀朝所修諸史系以北方的周、因而更有或許的景象應(yīng)如吳同所說，一般多采用孫機(jī)定見，當(dāng)制造有更為龐大的圖畫序列